El río registra desplazamientos. En sus orillas quedan inscritas las fincas fragmentadas, las parcelas arrancadas, las casas convertidas en estaciones de un mapa ajeno, los cementerios removidos y archivados en papeles oficiales. El agua, sin embargo, no reconoce decretos ni catastros: pasa por encima y recuerda. Su tarea no es ordenar, sino unir. Allí donde el río corre, persiste la posibilidad de volver a nombrar lo perdido.

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En Colombia, y particularmente en el Oriente antioqueño, el río ha sido históricamente pensado desde una lógica heredada de la colonialidad: como recurso, como frontera, como infraestructura o amenaza a domesticar. Esta mirada, fundada en la separación entre naturaleza y cultura, redujo el agua a un objeto disponible para la explotación, invisibilizando su dimensión vital, relacional y simbólica. Bajo esta lógica, los territorios hídricos fueron integrados a proyectos de progreso que, lejos de garantizar bienestar colectivo, produjeron desplazamientos, vaciamientos y nuevas formas de despojo.

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Hoy asistimos a la crisis de ese modelo. Las represas, la expansión urbana, la agroindustria y la turistificación han transformado los ríos en infraestructuras productivas, alterando ciclos vitales y reorganizando violentamente la vida social. Las inundaciones, la escasez de agua o la contaminación no son fenómenos naturales aislados, sino consecuencias directas de una economía que prioriza la rentabilidad sobre el cuidado de la vida.

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Para muchas cosmovisiones no occidentales, el río no es un objeto sino un ser con memoria, con agencia y con voz. Esta comprensión, lejos de ser una metáfora, abre la posibilidad de otras éticas del habitar: modos de existencia basados en la reciprocidad, la comunalidad y el cuidado de los ciclos vitales. En estas visiones, el territorio no se posee, se comparte; no se explota, se escucha.

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Frente a este escenario, el III Salón Subregional de Arte Joven propone pensar el río no como contenedor pasivo ni como paisaje, sino como territorio vivo, como agente que recuerda, afecta y es afectado. En diálogo con diferentes perspectivas —que entienden la vida como un entramado de interdependencias—, este Salón convoca prácticas artísticas que interrogan la separación moderna entre lo humano y lo no humano, y que reconocen al entorno como una construcción histórica, sensible y política.

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Las obras reunidas en este Salón emergen desde esa tensión. Jóvenes artistas trabajan con territorios, cartografías afectivas, materiales orgánicos, memorias familiares y relatos silenciados, activando al arte como una herramienta para agregar sentidos: visibilizar lo invisible, traducir daños en imágenes que convocan, y producir espacios de encuentro donde las narrativas hegemónicas pueden ser reconfiguradas desde lo colectivo.

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Proponemos, un gesto: detenerse a escuchar el fluir del agua, reconocer en él las huellas de lo que lo atraviesa. Pensar el río como un movimiento continuo de devenir nos exige asumir una responsabilidad compartida: participar activamente en la reconstrucción de los vínculos rotos entre territorio, memoria y vida.

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En ese fluir —inestable, persistente, indisciplinado— el arte encuentra un lugar para volver a nombrar, para recordar y para imaginar otros modos de habitar el presente.